已浏览:4213 来源：本站 发布时间：2021-09-06
苏东坡是位兴趣广泛而有多方建树的才子。他写诗作文，汪洋恣肆，明白畅达，能使了然于心者了然于手，“有必达之隐，无难显之情”，人称“苏海”。他文列“唐宋八大家”豪放一派，其诗文大名鼎鼎，想象丰富，语言奔放，艺术上成就卓越，文学史上具深远影响。他工楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是著名的书法家，跟蔡襄、黄山谷、米芾并称为“宋四家”。
苏也能绘画，喜作枯木怪石，竹子还画得不错，不过他绘画的名声似乎比不上他填词、写字和作文，常人称其为画家者并不多见。例如画竹，他跟当时的画竹名家文与可来往密切，并且从文与可那里得到不少画竹的教益，可惜，他画竹总还不是那么顺心。这件事，连苏东坡自己也感到有点儿遗憾，他这样总结自己画竹的经验： “……故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可交予如此，予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，手心不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？”
看来，苏东坡曾经十分认真也非常虚心地向文与可学习过画竹，文与可也毫无保留地向他传授过自已的画竹经验。其间，文与可把苏东坡当作自己竹画的唯一知音。据苏自己说，有一次文与可给人画了一幅画，嘱曰不要别人在画上题诗作字，若题写则一定要请苏。其时苏东坡偏偏遭贬在外，过了八年，等他回来，文与可已去世。苏东坡含泪在文与可的遗作上题诗；“举世知珍之，赏会独与最，知音古难全……”苏东坡既是文与可的知音，又得到文与可的指点，凭他的聪明才智，照理可以把竹画好。为什么偏偏画得不那么顺心呢？
原来，苏东坡对文与可“成竹在胸”的经验，心里明白，理论上也懂，只是一提笔就不能照着办。他认为，这是“内外不一，手心不相应，不学之过也”。很明显，这里的“学”，不是学理论，而是讲多练。因为练得不够，人家的经验、理论，听来“自视了然”，一拿起画笔则“忽焉丧之”，竹子也就画得不顺心了。苏东坡的这一亲身体会，当然不仅是对画竹而言的，写诗、作文也是一样，所以他说“岂独竹乎？”
苏东坡画竹不怎么熟，所以画起来不能得心应手，他作字则不同，因熟所以能巧。他说：“世人写字能大不能小，能小不能大，我则不然，胸中有个天来大字，世间纵有极大字，焉能过此？从吾胸中无大字流出，则或大或小，唯吾所用。若能了此，便会作字。”他学字刻苦钻研，认真揣摩，取法于颜真卿等大书家，又在多练中融会贯通，因而能“胸有成字”。这样，他就挥笔自如，有了作字的自由，有了创造性。这正印证了王羲之指着水缸对儿子王夫之说的“写完十缸水便会写字”的话。
苏东坡画竹作字正反两方面的体会说明：学，从某种意义上来说主要指练，只有多练才能得心应手。就说写作吧，不仅要学习理论和阅读一些作品，更要多动手写。要懂写作技巧更要在写作中运用这些技巧，像苏东坡写诗作文那样，了然于心也能了然于手。福楼拜曾对自已的学生莫泊桑说，不要急着写小说，先描写那坐在自已店门前的杂货商、吸着烟斗的看门人……
多练，让吴道子成了“画圣”，王夫之也成了著名的书法家；也正是多练，莫泊桑掌握了入木三分的描写本领，成了“法国短篇小说之圣”；同样，同学们作文只要多练，也许至少能成为一个不错的写手。
（原载2021年8月20日《孝感日报》）